RÉFLEXION LASALLIENNE – JANVIER 2019 – ESPÉRANCE

Par George Van Grieken, FÉC

Les gens qui vivent dans le monde pensent très peu à Dieu et ont peu d’inquiétude au sujet de leur salut. Leur seule occupation est généralement avec leurs affaires temporelles et les besoins du corps. Il semblerait que la plupart n’ont rien à espérer ou à craindre au-delà de cette vie présente. (Jean-Baptiste de La Salle,  Méditations 58.3)

À la fin de chaque année civile, des milliards de personnes à travers le monde accueillent la nouvelle année avec des feux d’artifice, des fêtes, et des résolutions qui portent sur l’alimentation personnelle, l’exercice, et une vie saine. Ce passage tout à fait banal d’un jour dans le suivant est transformé en un espoir personnel pour le passage d’un mode de vie à un autre. Une conscience aiguë du temps est soudainement exploitée pour poursuivre nos aspirations profondes, et le début d’une nouvelle année devient une célébration de l’espérance.

Les gens qui n’ont pas de liens communs de culture, de religion, de famille ou de profession se rassemblent dans de grands espaces publics pour mettre des chapeaux et des lunettes drôles, créer des bruits de toutes sortes, et exprimer le bonheur d’être simplement en vie. Juste pour un petit moment, peu importe ce que vous faites, qui vous êtes, qui vous connaissez, ou combien vous possédez. Tous partagent la nature espérante de l’humanité vécue, d’une individualité partagée consciemment. Ce n’est pas tellement que nous savons vraiment ce que nous voulons de plus, au-delà de la simple vie; juste qu’il y a un certain ensemble de choses à propos desquelles un «plus» est souhaitable et vaut la peine de s’y attacher. Pour la grande majorité, ce que nous atteignons pour l’instant sont des objectifs plus grands, plus complets et moins définitifs que ceux que nous venons de demander et que nous avons reçus il y a une semaine, à Noël. Là où nous avions si récemment demandé une cafetière ou un DVD, nous aspirons maintenant à la paix mondiale, une société juste, une communauté authentique, et une relation heureuse ou une famille. La transition du temps sous-entendu par le début d’une nouvelle année civile nous rappelle que notre temps est limité, et que nous ferions mieux de commencer à penser à certaines des choses que nous connaissons, au fond, qui sont, en définitive,  très importantes. Heureusement, ces espoirs sont généralement positifs, nourris par nos expériences passées, nos priorités et notre éducation. Ils sont des indicateurs de l’endroit où notre attention est attirée dans le calme de nos cœurs.

Alors que les aspirations de ce nouvel an tendent à être uniformément positives, la perspicacité de l’architecte Mies von der Rohe s’applique: «Dieu est dans les détails.» C’est le vrai défi. Le monde dans lequel nous vivons, évoluons et avons notre être, met au défi toutes les aspirations que nous souhaitons poursuivre. Les détails de la vie contemporaine tendent à s’associer autour d’idéaux dont l’attraction gravitationnelle est largement déterminée par la foule politique sauvage des médias sociaux et les «nouvelles» qu’elle génère. En revanche, la religion de par sa nature, vient de différentes racines et s’abreuve de puits beaucoup plus anciens, plus profonds, et moins bruyants où les détails inspirent et évoquent ce qui est important au lieu de la définir et de la déterminer. Ils sont la source de sens, de ce que nous découvrons comme important, de ce qui nourrit l’essence de notre vie. Et comme Andrew Sullivan a écrit, « si votre sens ultime tire son origine de la religion, vous avez moins besoin de l’appuyer sur la politique, l’idéologie ou de placer votre confiance entièrement dans un seul chef laïc. Ce n’est que lorsque votre sens est pleinement assumé que vous pouvez permettre à la politique d’être purement procédurale.1

Ce serait un pari sûr de dire que les espoirs de ceux dont le sens ultime est fondé sur de véritables sources religieuses est qualitativement différent de celui de ceux dont le sens ultime tire son origine de la politique ou de l’idéologie ou d’un seul dirigeant laïc. Par conséquent, bien que je sois heureux que les fêtards du nouvel an abritent des espoirs positifs d’une sorte ou d’une autre, je prie pour qu’ils aient les moyens de les mettre à profit. Mais je pense que ceux dont les espoirs positifs du nouvel an émergent au sein d’une communauté engagée, authentique, vibrante et religieusement ciblée ont beaucoup plus de chances d’être effectivement actualisés, toutefois provisoirement et progressivement, parce que ceux qui vivent dans de telles communautés se familiariseront avec les habitudes de perspective, de relation et de justice qui se réalisent simplement dans la poursuite ou dans la réalisation de ceux-ci. « Le Christ n’a plus de corps maintenant que le vôtre. » (Sainte Thérèse d’Avila)

Pour ceux d’entre nous qui ne cessent de nous mettre au défi à la hauteur des aspirations de notre foi, les sentiments exprimés dans le Nouveau Testament – les détails – sont plus que de belles idées. Ils sont, ou peuvent devenir, les feux d’artifice de nos vies.

Bonne année! « Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de joie et de paix comme vous avez confiance en lui, pour que vous débordiez d’espérance par la puissance de l’Esprit Saint. » (Romains 15:13)

[1] http://nymag.com/intelligencer/2018/12/andrew-sullivan-americas-new-religions.html

Note: cette réflexion lasallienne est tirée du Blogue de Frère George Van Grieken qu’on peut lire sur le site de Lasallian Resource Center au: https://lasallianresources.org/news/lasallian-reflection-january-2019-where-our-hope-lies/

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