{"id":4464,"date":"2019-06-04T08:09:54","date_gmt":"2019-06-04T12:09:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.delasalle.qc.ca\/?p=4464"},"modified":"2019-06-04T08:12:15","modified_gmt":"2019-06-04T12:12:15","slug":"reflexion-lasallienne-juin-2019-que-ferez-vous-cet-ete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.delasalle.qc.ca\/?p=4464","title":{"rendered":"R\u00e9flexion lasallienne &#8211; juin 2019 : Que ferez-vous de votre \u00e9t\u00e9?"},"content":{"rendered":"\n<p><em><strong>Pour moi, je n&rsquo;aime pas \u00e0 m&rsquo;avancer en aucune chose (\u2026). Il faut que la Providence s&rsquo;avance la premi\u00e8re et je suis content. Quand il semble que je n&rsquo;agis que par ses ordres, je n&rsquo;ai point de reproche \u00e0 me faire au lieu que quand j&rsquo;entreprends, c&rsquo;est toujours moi et je n&rsquo;en attends pas de fort bonnes suites, ni Dieu qui n&rsquo;y donne pas ordinairement une grande b\u00e9n\u00e9diction.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>\u2013 Jean-Baptiste de La Salle \u2013&nbsp;<a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftn1\"><em>[1]<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La vie de De La Salle brillait avec une adh\u00e9sion\nradicale \u00e0 la Divine Providence, la conviction que Dieu nous parle \u00e0 travers\nles gens, les circonstances, les \u00e9v\u00e9nements et les demandes qui surgissent au\ncours de nos affaires quotidiennes; pas le destin, la chance, le hasard, ou la\nco\u00efncidence, mais bien les invitations de Dieu \u00e0 se d\u00e9placer dans une certaine\ndirection, faire une certaine chose, r\u00e9pondre d\u2019une certaine mani\u00e8re. C\u2019est\ncomme le regard d\u2019un jeune enfant envers son parent, tr\u00e8s conscient des\nnombreuses fa\u00e7ons dont le souci, la direction, l\u2019int\u00e9r\u00eat et les soins sont\ncommuniqu\u00e9s non verbalement. C\u2019est le langage de l\u2019attention amoureuse, de la\ncontemplation.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourtant, il y a un autre aspect qui pourrait \u00eatre\nfacilement n\u00e9glig\u00e9. C\u2019est-\u00e0-dire, qu\u2019il savait que vous devez r\u00e9ellement \u00eatre\nen \u00e9tat de faire quelque chose pour en d\u00e9couvrir une autre. En fait, vous devez\nagir pour aller de l\u2019avant. Un des \u00e9l\u00e9ments frappants au sujet de De La salle c\u2019est\nqu\u2019il a agi, il a r\u00e9pondu. Il n\u2019a pas seulement pens\u00e9 \u00ab\u00a0Oh, la, la. Je\nferais mieux de faire quelque chose \u00e0 ce sujet un jour.&nbsp;\u00bb &nbsp;Au lieu de cela, il \u00e9coutait attentivement,\npriait profond\u00e9ment, pensait avec ferveur, consultait largement, concluait\ncourageusement et agissait avec confiance.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Cette combinaison de confiance radicale\net d\u2019action consciente, de foi et de z\u00e8le, si vous pr\u00e9f\u00e9rez, a le m\u00e9rite d\u2019\u00eatre\ncongruente \u00e0 l\u2019\u00e9gard de notre engagement contemporain avec la tradition chr\u00e9tienne.\nIl y a quelques ann\u00e9es, le magazine <em>America<\/em>\npassait en revue un livre avec lequel il \u00e9tait en d\u00e9saccord avec son contenu, tout\nen admettant que l\u2019auteur a eu raison dans &nbsp;\u00ab&nbsp;&#8230; son insistance constante \u00e0 ce que,\npour \u00eatre chr\u00e9tien aujourd\u2019hui (pour porter le nom du Christ dans la v\u00e9rit\u00e9\nainsi que dans le titre) nous devons r\u00e9apprendre deux choses: la pratique et la\ndiscipline.&nbsp;\u00bb &#8230; Quand il s\u2019agit de la fa\u00e7on dont nous construisons les\npersonnes chr\u00e9tiennes, comment nous devenons chr\u00e9tien dans l\u2019habitude autant\nque dans l\u2019esprit, \u00abce que nous pensons n\u2019a pas autant d\u2019importance que ce que\nnous faisons, et comment nous sommes fid\u00e8les \u00e0 le faire.&nbsp;\u00bb <a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftn2\">[2]<\/a>L\u2019importance\nfr\u00e9missante de cet accent sur les pratiques peut \u00eatre mieux vu quand nous\nremarquons que nous sommes, tous autant que nous sommes, form\u00e9s par les choses\nque nous faisons tous les jours. Comme le philosophe Will Durant l\u2019a mis dans\nsa synth\u00e8se d\u2019Aristote: \u00abnous sommes ce que nous faisons \u00e0 maintes reprises.\u00bb\nEt que faisons-nous \u00e0 tous les jours? Nous v\u00e9rifions nos t\u00e9l\u00e9phones; nous\nregardons nos t\u00e9l\u00e9viseurs; Nous conduisons nos voitures. Nous effectuons ces\n\u00abliturgies culturelles\u00bb par c\u0153ur (Telles qu\u2019identifi\u00e9 par James K.A. Smith). Ces\nrituels s\u2019enfoncent si profond\u00e9ment en nous qu\u2019ils deviennent une m\u00e9moire\nmusculaire. Ce sont ces actions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es qui fa\u00e7onnent nos habitudes, nos\nhabitudes qui fa\u00e7onnent notre caract\u00e8re, nos personnages qui fa\u00e7onnent nos\ngo\u00fbts et nos go\u00fbts qui fa\u00e7onnent nous-m\u00eames.<a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftn3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est une longue citation, mais chaque mot nous ram\u00e8ne\n\u00e0 notre capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre conscient de la Providence de Dieu. Le langage de\nl\u2019attention mutuelle avec Dieu peut-il survivre au milieu des habitudes qui\nsont pour nous une deuxi\u00e8me nature? Avons-nous <em>des<\/em> habitudes qui nous font ressentir Dieu ou la vie de Dieu au\nmilieu de nous? Le soin providentiel de Dieu justifie une capacit\u00e9 cultiv\u00e9e\npour conscientiser habituellement cette pr\u00e9sence. Mais ce n\u2019est pas tr\u00e8s facile\naujourd\u2019hui. Selon un autre auteur, \u00ab\u00a0la convergence de deux grandes\ntendances \u00e0 notre \u00e9poque appelle \u00e0 une nouvelle \u00e9valuation des barri\u00e8res de la\nfoi. &#8230; Ces deux grandes tendances sont (1) la pratique de l\u2019engagement\ncontinu dans des activit\u00e9s imm\u00e9diatement gratifiantes qui r\u00e9sistent \u00e0 la\nr\u00e9flexion et \u00e0 la m\u00e9ditation, et (2) la croissance de la la\u00efcit\u00e9, d\u00e9finie comme\nun \u00c9tat dans lequel le th\u00e9isme est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des nombreux choix\nvisibles pour les humains pl\u00e9nitude et de satisfaction, et dans lequel le\ntranscendant se sent de moins en moins plausible.<a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftn4\">[4]<\/a> La solution qu\u2019il propose est justement le\ntitre de son livre&nbsp;: \u00ab&nbsp;T\u00e9moin d\u00e9rangeant&nbsp;: dire la v\u00e9rit\u00e9 dans\nune \u00e8re de distractions.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>La combinaison de la pri\u00e8re et de la pratique du\nFondateur des Fr\u00e8res des \u00c9coles Chr\u00e9tiennes, de la confiance et de l\u2019action, de\nla foi et du z\u00e8le, \u00e9tait tout aussi difficile dans son temps qu\u2019aujourd\u2019hui.\nAlors comme maintenant, vous ne pouvez pas simplement penser \u00e0 votre chemin\nvers le salut. Si nous vivons \u00e0 un moment o\u00f9 notre attention est structur\u00e9e par\ndes habitudes largement inconscientes induites et fa\u00e7onn\u00e9es par la culture\npopulaire, alors il est logique de 1) \u00eatre conscient de cette dynamique dans\nnos vies, 2) trouver des occasions de prendre du recul et au-del\u00e0 de ces\nhabitudes, et 3) inclure quelques-unes de ces pratiques et de la discipline qui\nr\u00e9sonnent avec nos convictions profondes de foi. Sans de telles mesures\nsimples, la \u00abvie de d\u00e9sespoir silencieux\u00bb de Thoreau reste l\u2019option indigne par\nd\u00e9faut pour la plupart.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors, qu\u2019allez-vous faire de votre \u00e9t\u00e9?<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e8re George Van Grieken, FSC<\/p>\n\n\n\n<p>\n\nNote: cette r\u00e9flexion lasallienne est tir\u00e9e du Blogue de Fr\u00e8re George Van Grieken qu&rsquo;on peut lire sur le site de Lasallian Resource Center au: <a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/\">lasallianresources.org<\/a><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><em>Pour acc\u00e9der \u00e0 la r\u00e9flexion\noriginale en anglais &nbsp;<\/em><a href=\"https:\/\/drive.google.com\/open?id=1KJW7ehlxRxBav8-e_C2kuLriYwZE9L5d\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>ICI<\/em><\/a><em>.<\/em><\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp;De La Salle, John Baptist.<em>&nbsp;<\/em><em>The Letters<\/em>. Translated\nby Colman Molloy, FSC. Edited by Colman Molloy and Augustine Loes. Romeoville, IL: Lasallian\nPublications, 1988. Pg. 75 R\u00e9f\u00e9rence en fran\u00e7ais: LA 018, 17-18 dans les \u0152uvres\ncompl\u00e8tes<\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftnref2\">[2]<\/a>&nbsp;Dreher, Rod.&nbsp;<em>The Benedict Option: a Strategy for\nChristians in a Post-Christian Nation<\/em>. Sentinel, an Imprint of Penguin\nRandom House LLC, 2018. Pg. 52.<\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftnref3\">[3]<\/a>&nbsp;Gilger, Patrick.<em>&nbsp;America Magazine<\/em>.&nbsp;\nApril 17, 2017. \u201cNavigating the Benedict Option\u201d Pg. 20.<\/h6>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/lasallianresources.org\/news\/lasallian-reflection-june-2019-what-will-you-do-this-summer\/#_ftnref4\">[4]<\/a>&nbsp;Noble, Alan.&nbsp;<em>Disruptive Witness: Speaking Truth\nin a Distracted Age<\/em>. InterVarsity Press, 2018. Pg. 2<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour moi, je n&rsquo;aime pas \u00e0 m&rsquo;avancer en aucune chose (\u2026). Il faut que la Providence s&rsquo;avance la premi\u00e8re et je suis content. 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