4e semaine de l’Avent
L’espérance de Noël!
Bienvenue à la quatrième semaine de notre retraite de l’Avent. Cette retraite en ligne est offerte dans l’espoir qu’elle vous donnera l’occasion d’entrer dans un temps de prière, de réflexion et d’action pendant ce temps de l’Avent. La retraite comporte trois parties:
Présence: Vous êtes invités à entrer dans ce moment de retraite par le silence ou simplement accompagné d’une musique douce ou d’un chant choisi. Il s’agit d’un temps de préparation pour bien accueillir la parole de Dieu dans votre cœur.
Prière: Suivant la méthode d’oraison de saint Jean-Baptiste de La Salle, réfléchissez à l’Évangile du dimanche de cette semaine.
Participation: Vous êtes invités à réfléchir comment l’Esprit Saint vous appelle à rendre vivant le règne de Dieu dans votre vie, votre famille, votre communauté et le monde ? Le règne de Dieu— un règne qui reflète l’amour, la miséricorde, le pardon et la justice de Dieu.
ALLEZ! TROUVEZ-VOUS UN ENDROIT TRANQUILLE ET ON PLONGE!
Présence
Si vous le pouvez, prenez le temps d’allumer un cierge ou une chandelle.
Souvenons-nous que nous sommes en la sainte présence de Dieu. — Et adorons-le
Chant suggéré : Taizé – Misericordias Domini
Prière
Saint Jean-Baptiste de La Salle a expliqué la méthode d’oraison à ses Frères. C’est l’évangile du dimanche qui alimentera votre prière intérieure dans les trois mouvements qui suivent:
Premier mouvement de prière intérieure
La pleine conscience de la présence de Dieu
Arrêtez-vous quelques minutes pour vous déposer calmement et vous rappeler que Dieu est présent en ce moment même, avec vous…
- Dans toute la création, dans tout ce qui vous entoure;
- Dans vous-même, vous gardant en vie;
- Au milieu de ceux avec qui vous priez;
- Dans l’Eucharistie et dans la Parole de Dieu;
- En vous, par la grâce de Dieu à l’œuvre dans votre vie;
- Dans les jeunes et les pauvres.
Deuxième mouvement de prière intérieure
Contemplez le mystère de l’amour de Dieu à l’œuvre dans le monde.
Lisez l’Évangile d’aujourd’hui (le texte suit ci-dessous) à quelques reprises lentement. Quels mots attirent particulièrement votre attention? Quels mots touchent votre cœur? Écoutez ce qui est dit; regardez ce qui se passe; essayez de prendre part au mystère; contemplez Jésus avec amour.
Réfléchissez au mystère de l’amour de Dieu à l’œuvre dans votre propre vie.
- Est-ce que l’Évangile d’aujourd’hui a-t-il un rapport avec votre propre vie ?
- Comment essayez-vous de partager le message de cet Évangile avec ceux avec qui vous vivez et travaillez ? Avec ceux qui ont été confiés à vos soins?
- Si vous choisissez de permettre à ce passage de l’Écriture de s’animer en vous maintenant, que devriez-vous changer dans votre vie ? Quels sont les obstacles à ce changement?
La voix de saint De La Salle
« Dieu vous a choisis pour le faire connaître aux autres » (Méditation 146,2)
Lecture de l’Évangile de Luc ( 1, 26-38)
En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. » À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. » Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. » Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta.
Troisième mouvement de prière intérieure
Prenez la résolution de laisser l’Esprit travailler en vous et à travers vous.
- Où l’Esprit vous envoie-t-il pour vous sacrifier aujourd’hui afin que les autres puissent avoir une vie plus heureuse, plus pleine, plus sainte et plus remplie d’amour ?
- Prenez quelques minutes maintenant pour remercier Dieu pour ce temps que vous avez passé dans la prière et pour vous offrir de nouveau, autant que vous le pouvez, à l’accomplissement de la volonté de Dieu, le plan de Dieu.
Nourrir notre réflexion
UN MONDE À CŒUR OUVERT !
Qui mieux que toi, Dieu,
Connaît si bien mon cœur, par cœur ?
Qui mieux que toi, Dieu,
Peut parler à mon cœur, droit au cœur ?
Qui mieux que Toi, Dieu
Peut parler du coeur avec cœur !
Toi, l’As de cœur, montre-moi :
La tendresse du cœur…
La gratuité du cœur…
Le pardon du cœur…
Toi, le Guide, toi, le Bon Berger :
Conduis-moi à travers le chemin de mon cœur
Au cœur du monde !
Toi, le Cœur du monde :
Apprends-moi, cœur à cœur, à aimer le monde,
Pour que ce monde parfois sans cœur,
Devienne à ton image, un monde de cœur…
Un monde à cœur ouvert !
Frère Michel Jacques, FÉC, dans 50 Prières surprenantes pour prier autrement.
Dans la semaine qui vient, vous êtes donc invités à:
- Prier: C’est-à-dire de vous engager dans une conversation avec Dieu. Jésus était en communication constante avec le Père, à un point où il pouvait dire « le Père et moi sommes un »; Et « Je suis ici pour faire la volonté de mon Père. » Et a un point tel qu’il a compris la volonté de son père par la prière. Le don de son exemple puissant nous invite dans une relation similaire et intime avec notre Père.
- Écouter: C’est-à-dire d’écouter dans la prière, écouter en voyant la beauté de la nature, écouter dans les paroles d’amour, de conseil, de correction et de sagesse des autres, écouter l’Écriture et écouter les expressions du rituel et de la Dernière Cène.
- Agir: C’est-à-dire de vivre une vie authentique- où les paroles correspondent à des actions basées sur des expressions bibliques de miséricorde et d’amour.
- Avoir confiance: C’est-à-dire d’agir avec foi. Croyez en votre discernement. Dans votre prière, demandez à Jésus de vous guider dans la façon dont vous percevez les appels du Créateur dans votre vie, puis prenez le risque de suivre ce chemin !
Réflexion pour s’habiller le coeur:
« Annonciation : Promesse de Dieu remplie. Il s’est manifesté dans l’humilité, l’innocence de Marie, son acceptation inconditionnelle de la volonté de Dieu. Est-ce là le sens que nous devons retenir de ce mystère ? Le XXe siècle et le début du XXIe sont marqués par des guerres sanglantes et destructrices un peu partout dans le monde, et maintenant par cette pandémie qui a fait et fait encore à elle seule plus de morts que les guerres du passé. Quel message Dieu veut-il nous envoyer là ? Où est l’espoir ?
Le soleil se lève chaque jour, chassant la nuit. Les jeunes enfants grandissent et leur innocence chavire le cœur. Des élans de générosité sillonnent notre quotidien, stimulant notre paresse, soufflant sur les cendres de notre espoir. Oui, le divin transparait dans les petites choses du présent, et il faut apprendre à savoir les regarder. Prions pour que cette belle fête de Noël nous aide à développer ce regard de l’innocence. » – Martine Lalinec
RIEN N’EST IMPOSSIBLE À DIEU
La femme avancée en âge enfante
Les bergers suivent la voix des anges
Une étoile guide les Mages venus d’Orient
De Dieu, comment craindre l’oubli
Pourquoi ne s’en remettre à son tendre appui
« Tout est grâce »… en toute chose, confiance
Aux heures lourdes ou marquées de souffrance
Dans le doute, la solitude ou l’absence
De Dieu, savoir la totale bienfaisance
En Lui, déposer toute sa confiance
Huguette Teasdale
Ressources supplémentaires
Textes du 4e dimanche de l’Avent 24 décembre 2023
Première lecture (2 S 7, 1-5.8b-12.14a.16)
Le roi David habitait enfin dans sa maison. Le Seigneur lui avait accordé la tranquillité en le délivrant de tous les ennemis qui l’entouraient. Le roi dit alors au prophète Nathan : « Regarde ! J’habite dans une maison de cèdre, et l’arche de Dieu habite sous un abri de toile ! » Nathan répondit au roi : « Tout ce que tu as l’intention de faire, fais-le, car le Seigneur est avec toi. » Mais, cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée à Nathan : « Va dire à mon serviteur David : Ainsi parle le Seigneur : Est-ce toi qui me bâtiras une maison pour que j’y habite ? C’est moi qui t’ai pris au pâturage, derrière le troupeau, pour que tu sois le chef de mon peuple Israël. J’ai été avec toi partout où tu es allé, j’ai abattu devant toi tous tes ennemis. Je t’ai fait un nom aussi grand que celui des plus grands de la terre. Je fixerai en ce lieu mon peuple Israël, je l’y planterai, il s’y établira et ne tremblera plus, et les méchants ne viendront plus l’humilier, comme ils l’ont fait autrefois, depuis le jour où j’ai institué des juges pour conduire mon peuple Israël. Oui, je t’ai accordé la tranquillité en te délivrant de tous tes ennemis. Le Seigneur t’annonce qu’il te fera lui-même une maison. Quand tes jours seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je te susciterai dans ta descendance un successeur, qui naîtra de toi, et je rendrai stable sa royauté. Moi, je serai pour lui un père ; et lui sera pour moi un fils. Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours. »
– Parole du Seigneur.
Psaume (88 (89), 2-3, 4-5, 27.29)
L’amour du Seigneur, sans fin je le chante ; ta fidélité, je l’annonce d’âge en âge. Je le dis : c’est un amour bâti pour toujours ; ta fidélité est plus stable que les cieux. « Avec mon élu, j’ai fait une alliance, j’ai juré à David, mon serviteur : J’établirai ta dynastie pour toujours, je te bâtis un trône pour la suite des âges. » « Il me dira : ‘Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut !’ Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidèle. »
Deuxième lecture (Rm 16, 25-27)
Frères, à Celui qui peut vous rendre forts selon mon Évangile qui proclame Jésus Christ : révélation d’un mystère gardé depuis toujours dans le silence, mystère maintenant manifesté au moyen des écrits prophétiques, selon l’ordre du Dieu éternel, mystère porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l’obéissance de la foi, à Celui qui est le seul sage, Dieu, par Jésus Christ, à lui la gloire pour les siècles. Amen.
– Parole du Seigneur.
Évangile (Lc 1, 26-38)
En ce temps-là, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. » À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. » Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? » L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu. Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. » Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. » Alors l’ange la quitta.
– Acclamons la Parole de Dieu.
Habiter la maison du Seigneur. (commentaire)
La semaine dernière nous étions invités à entrer dans la joie de Noël, dans la foi, l’espérance et la charité chrétienne. Aujourd’hui, les textes de la liturgie nous invitent à approfondir le sens de cette joie : Dieu vient demeurer dans sa maison. Le mot maison, en hébreu bayit, est employé dans la Bible pour désigner trois réalités différentes mais complémentaires : la maison du particulier, la descendance d’une personne, sa famille et le Temple de Jérusalem, la maison de Dieu. Ce mot se retrouve dans la 1ère lecture et l’évangile de l’annonciation et nous invite à entrer dans la maison du Seigneur.
I/ La maison particulière d’une personne.
A l’annonciation, Dieu vient visiter la maison d’une personne singulière et particulière : Marie. Il va demeurer chez elle, habiter en elle. Dieu fait sa demeure parmi les hommes, en chacun d’entre nous. Au baptême, Dieu vient demeurer en nous. Comme la vierge Marie, nous avons à l’accueillir et à le faire vivre en nous. La demeure de Dieu parmi les hommes, c’est avant tout le cœur et l’âme de chaque chrétien qui dit oui à son baptême et s’ouvre à l’action de l’Esprit Saint en lui. Saint Paul dira que notre corps est le temple de l’Esprit Saint. Par les sacrements de l’initiation chrétienne : le baptême, l’eucharistie et la confirmation nous faisons de notre personne la maison de Dieu. Parfois nous avons tendance à oublier cette merveille qui se renouvelle chaque jour.
II/ La maison-famille : la maison de David.
Mais la maison dans la Bible, la maison, c’est aussi la famille. On parle de la maison de David en 2S, de la maison de Jacob dans l’évangile de Luc. Cette maison c’est l’ensemble des descendants de David et de Jacob, cette maison, par la médiation du Christ, c’est l’Eglise. Nous sommes la maison de Dieu chaque fois que nous faisons Eglise, que nous prions ensemble, que nous communions ensemble. La cellule familiale est la première maison communautaire où Dieu vient habiter et demeurer. Il y a plusieurs types de modèles familiaux dans la Bible, celui des patriarches, de Jacob, n’est pas le même que celui de David, celui de David n’est pas le même que celui de Joseph et Marie. Mais quel que soit la réalité sociologique de cette famille, Dieu y est présent et vient y demeurer. Nos familles sont la maison de Dieu parmi les hommes. Notre Eglise, dans sa communion en charité et en fraternité devrait être signe de la maison de Dieu dans le monde. Peut-être l’oublions nous trop souvent quand nous nous disputons entre nous.
III/ La maison de Dieu : le Temple.
La maison, c’est enfin le nom par lequel on désigne le Temple de Jérusalem, le lieu où réside Dieu parmi les hommes dans l’Ancien Testament. La maison de Dieu, c’est chacune de nos églises, mais pas seulement. Chacun de nous, en Christ est devenu le Temple de Dieu. Nous sommes un Temple et nous prions dans un Temple de pierre.
Les trois maisons ne font qu’une et se complètent. Dieu doit être dans mon cœur et habiter dans une communauté, mais il est aussi nécessaire qu’il existe un lieu pour le prier et le rencontrer, peu importe que l’église soit gothique, romane ou en béton, ou une salle de réunion. L’important est que la maison soit habitée et vivante. Trop d’églises sont vides, pas par manque de prêtres, mais bien parce que les baptisés ne viennent pas pousser la porte pour y entrer et faire église ensemble dans la prière. A Noël, Dieu vient demeurer parmi nous, saurons-nous lui ouvrir notre maison ?
P. Damien Stampers.
La 4e bougie de l’Avent représente l’Amour, l’ultime amour de Dieu qui a envoyé son fils unique pour nous. Appelée la bougie de l’Ange, la 4e bougie mauve qu’on allume le dimanche avant Noël, nous conduit à attendre avec impatience le nouveau Royaume de Dieu sur la terre.
Besoin d’encore plus de ressources supplémentaires? C’est par ici!
Bonne semaine! Denis de Villers
